活在當下，還是逃避現實？ ──從電影《世外》看信仰、抗爭與行動的重量（點擊看全文）
本文從香港奇幻動畫電影《世外》切入，探討了旁觀者的道德潔癖與信仰中「廉價的盼望」問題。作者批判了在面對社會不公義時，選擇袖手旁觀或以末世論、有毒正向來合理化不行動的態度，並呼籲基督徒應直面苦難，以具體行動實踐公義與慈愛。
黑暗中的那點光 ──從《流麻溝十五號》看信仰、傷痕與反抗（點擊看全文）
當極權的陰影籠罩，信仰該何去何從？本文作者毛毛將自身參與香港反送中運動的創傷經驗，與電影《流麻溝十五號》中的白色恐怖歷史交織反思。看著劇中基督徒嚴水霞在獄中堅守信仰、以微笑面對死刑的無畏姿態，作者強烈叩問當代教會：為何面對極權與不公義時，常以「政治中立」為由選擇噤聲？這是一篇沉痛的呼籲，期盼基督徒不應躲在安全的牆內粉飾太平，而應在關鍵時刻勇敢發聲。
那一天教會教導成了我的夢魘 ──教會的性教育不只是守貞，更是另一種MeToo（點擊看全文）
本文深刻剖析教會「守貞教育」的精神暴力本質。作者從自身經歷出發，闡述教會將性定義為「可憎可惡的」，導致生理女性從小對身體產生深層的罪惡感與羞恥心，影響個人自愛、親密關係，甚至使人與家人疏遠。 這種潛而默化的控制，不只是守貞，更是一種精神上的 Metoo。它對性暴力倖存者造成二度傷害，並讓信徒活在父權控制下，造成身體與情感的抽離。文章呼籲社會和教會，必須正視這種隱形教導所帶來的長期創傷，並反思其在現代社會中的停滯與危害。
關於苦難 ──從混沌到實踐的信仰之旅（點擊看全文）
與一位牧者的對話及親身走訪921地震教育園區為觸媒，重新審視了混沌、善惡與信仰的關係。對話的核心觀點是：混亂才是世界的原始常態，而秩序是神聖意志介入的產物。因此，苦難不再是秩序的「意外破壞」，而是混沌的偶爾顯現。
神啊，祢在哪兒？ ──《台北大空襲》音樂劇的反思（點擊看全文）
《台北大空襲》音樂劇的背景是第二次世界大戰時期，1945年5月31日由美軍對當時還是日本領地的台灣發動轟炸行動。在轟炸前，盟軍曾先投下傳單警告台灣人，但透過音樂劇的呈現，我們還是可以了解到，當初就算有了提前的告知，還是造成了不少的人命傷亡。
教會中你我是自願為誰的奴？ ──簡評艾蒂安．波埃西《自願為奴》（點擊看全文）
《自願為奴》是法國的艾蒂安‧德‧拉‧波埃西所著作，是作者少年時期，為了探討自由與權力的一篇短論文。在教會中，我們更容易落入自願為奴的狀態，是因為自願？還是因為被教導而為奴？
遊牧信徒（點擊看全文）
心在哪，歸屬就在哪。信仰不是困在四面牆壁之內，遊牧是選擇，也是加深了解信仰的一種方法。