跨地域的緣與情 ──矢内原忠雄與台灣（點擊看全文）
日本無教會主義思想家矢內原忠雄與台灣之間，有著一段超越國族與殖民體制的深厚情誼。本文以扎實的史料，從札幌農學校時期內村鑑三等師輩的淵源談起，聚焦矢內原如何以「外邦人的使徒」自居。在那個高壓的年代，他給予陳茂源、陳茂棠等台灣留學生最溫暖的接納與教導。這份跨越地域的無境界傳承，不僅是歷史上的動人篇章，更成為台灣知識份子心中最珍貴的精神遺產。
聆聽異端的聲音 ──浅見仙作事件的更審法官三宅正太郎（點擊看全文）
本文以浅見仙作事件為焦點，探究該事件中的更審法官三宅正太郎的行動。浅見仙作是位無教會信徒，他因著在二戰期間，仍相信耶穌再臨思想，而被特高警察指控對天皇不敬。浅見在一審被判三年刑期，二審卻改判無罪。為何非基督徒的三宅，會願意做出無罪判決呢？這是本文欲探討的主題。
跨越宗教藩籬的情誼 ──內村鑑三與佛教（點擊看全文）
內村鑑三被視為是反對基督新教的宣教士們對於日本教會的教導，因而離開了教會、提倡無教會主義。然而，討厭相同信仰的部分宣教士的內村，卻反而欣賞其他宗派的人士，例如：日蓮上人。甚至還可能成為他提倡無教會主義的一個重要榜樣。本文將以內村和佛教人士的互動為主軸，探究內村對其他宗教的看法與情誼。
繼承路德的第二次宗教改革 ──内村鑑三與無教會主義（點擊看全文）
本文將從那被稱為日本的馬丁路德、無教會主義提倡者的内村鑑三（Uchimura Kanzō）的視點出發，探究内村眼中的路德並無教會所繼承的宗教改革精神。
孕育日本無教會主義的土壤：友誼 ──內村鑑三與宣教士的糾葛與友誼（二）（點擊看全文）
本篇文章，將延續上期，繼續書寫內村和歐美宣教士的糾葛（旅美至北越學館），但不單如此，且會帶出內村的另一面，即是支持宣教行動並和特定宣教士友好。究竟為何強調從歐美基督教「獨立」的內村，會同時討厭某些宣教士，又和另一些宣教士友好呢？這當中的差異是什麼，而內村的堅持與感受又是為何？這些都是本文要探討的。
無教會主義的精神：獨立 ──內村鑑三與宣教士的糾葛（一）（點擊看全文）
「獨立」，是無教會主義極強調的精神。提倡無教會的內村鑑三認為，西教士將福音帶進日本時，亦將許多與真理無關的規則帶進來。為遵守這些規條，日本教會逐漸僵化、離開上帝的心意。對此，他呼籲信徒，不再一昧聽從教會權威；而是要獨立思考並自行出決定。究竟，為何内村對宣教士會有如此體悟？這將是本文要探討的。