✍️專欄作者✍️

廖本恩
中國神學研究院中國文化研究中心研究員(義務)、中國神學研究院神學碩士畢業;喜愛探索東亞各國的流行、文化與歷史,並樂意向人分享發生在東亞各國間的基督教群體故事。
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張辰瑋
無教會者、衛理公會會友,佛教徒。不太喜歡待在別人設定好的框架中,帶有某種知性反骨的怪癖,最喜歡做的事就是成為跨界的橋樑。目前比較關注的領域有宗教、性別、民主、科技,台灣在這四個領域剛好都是亞洲No.1(或名列前茅),所以我的夢想是透過這四個領域的跨界對話,成為台灣的思想家。
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邱詠恩
在長老教會聚會的非信徒,信仰認同為不可知論者。跟教會、神學之間的關係很微妙,覺得這方面自己有點像芙莉蓮的弟子費倫,她對於魔法的態度 ── 不是因為真的很有興趣而參與其中,而是因為遇見了有趣的人、有趣的關係,又剛好有一點點堪用的才能,所以願意參與其中。
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金子煥
歷史、哲學、文學、非福音派基督徒。台灣神學研究學院神學研究道學碩士,現在是出版社編輯。因不滿足於後現代神學這個階段,故成立「野橄欖神學社」,期盼能發展出自己這個世代的神學論述。
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Sunny Leung
國立高雄師範大學性別教育研究所碩士,研究興趣為性別與宗教相關的議題。男同性戀者與性解放分子。2024年12月正式從浸信會遷移會籍到台灣基督長老教會,持續就不同的議題與族群在教會體制內衝撞、滋事和追隨基督,被友人戲稱為「教會的衝組」。
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毛毛
在傳統基督教家庭長大的第四代基督徒,遊走於不同的教會,尋找着如何能治癒因為教會而受傷的心靈。
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溫金柯老師
政治大學哲學系畢業,文化大學哲學研究所碩士,輔仁大學宗教研究所博士班肄業。中央廣播電台資深記者、節目製作人。長期以業餘身份從事佛教學研究。一九八九年加入現代禪教團,歷任《現代禪雜誌》總編輯、社長、教理哲學研究部主任等職。
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陳欽生前輩
馬來西亞怡保人,1967以僑生身分來台就讀成大化工系,1971年被誣陷參與「台南美國新聞處爆炸案」被判刑12年。1983年出獄後,逐漸克服政治受難者的生存困境,並在2010年之後,成為人權講師,現為國家人權館資深志工,並走訪各校園分享白色恐怖經歷。
閱讀此作者文章何義麟教授
日本東京大學學術博士,現任國立臺北教育大學台灣文化研究所教授。主要研究領域:日治時期台灣史、戰後海外台灣人運動。
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許明淳導演
紀錄片導演,臺北教育大學臺灣文化研究所碩士,現任職於玄奘大學大眾傳播學系。1996年開始拍攝紀錄片,早期作品以人物誌、環境保護、社會運動、原住民文化、城市變遷等為題材。近期作品為以西伯利亞戰俘中的臺灣人為主題的《冰封的記憶》(2025)。
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Chô Nâsim(曹藍心)
Jîn-bîn-choh-chú chì-kang, Tâi-gí-bûn kang-chok-chiá, Kok-hāu lāu-su. (人民作主志工、台語文工作者、國小老師。)
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邱蕾州(Lêlê)
細漢時認為家己是中國人,囡仔生出來才開始學台語文、台灣史。拄提著北教大台灣文化研究所學位,是陪伴家己三个囡仔做伙大漢ê全職阿母,嘛重新和in仝齊成做台灣人。
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吐司邊
原本預計窮盡一生要對自己輸入的咒語是:「我是一般人,我很平凡,我一點都不特別,不要把自己想得太重要。」後來偷偷更新了一個小願望:「希望自己活得像吐司邊,雖外表不起眼也不出眾,但總有人記得它,喜歡它的口感和味道。」
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田孟淑長老(田媽媽)
1932年出生,長年與丈夫田朝明醫師共同投入台灣的民主運動與人權救援。身為虔誠的基督徒,她以堅定的信仰與無私的愛,溫暖了無數政治受難者與黨外運動者的心。她也是紀錄片《牽阮的手》的主角,一生見證並參與了台灣民主化的歷程,被稱為台灣民主運動的保母。
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劉昊
臺灣撒旦主義聖殿的創辦人兼主要發言人。在2019年接觸現代撒旦教信仰,自幼就對於各種信仰抱持懷疑,成年後經歷三年基督宗教傳教,加深我對於主流信仰的質疑,因此選擇走上不同方向的道路,現今致力於現代撒旦教在臺灣推廣與普及。
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曾加力
哲學、神學、動漫與奇幻文學愛好者,抹茶控和兔子控。已從厭世廢文少女轉職為厭世神學少婦。
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長老教會牧者T
東海長青知名校友,阿根廷巧克力狂熱分子,新約解經活兇器,PCT牧者八卦集散地。
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龐君華會督
中華基督教衛理公會前任會督。1987年赴香港崇基學院神學組進修,1999年返台開拓衛蘭團契,2001年起牧養台北衛理公會城中教會近二十年。曾任衛理神學研究院教師、代理院長、院牧,在2019-2022年間擔任會督。
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楊肇悅師母
龐君華會督的妻子。一九八〇年代於校園團契文字部與龐君華相識,1985年結婚。此後兩人攜手走過在教會與福音機構四十餘載的服事歲月,是丈夫扮演公共角色之外最親近的同行者與協力者。
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邱泰耀牧師
1973年生於高雄,出身基督徒家庭。2005年畢業於衛理神學研究院道學碩士班,先後於台北城中、馬祖福音堂、台北雅各堂、台南衛理堂等堂會牧養。2019年起任衛理公會城中教會主任牧師,現於香港信義宗神學院攻讀神學博士,研究主軸為基督教靈修學與當代衛理公會靈修實踐。
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吳昶興教授
中原大學宗教研究所副教授(曾任所長)。1990年代就讀台灣浸信會神學院,1996年赴香港中文大學崇基學院神學組進修,2001年取得哲學博士,研究以華人基督教史與唐代景教為主。2001年起任衛理公會城中牧區義務傳道,為台灣衛理公會首位義務傳道。
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邢福增教授
香港中文大學崇基學院神學院退休教授,曾任該院院長,現為中央研究院近代史研究所國科會研究學者。專研中國基督教史、政教關係與當代香港宗教,著述甚豐。與龐君華會督自1987年於香港相識,相知相交近四十載。
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龐亮軒
龐君華牧師之子,藝術工作者。
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廖丞譽(Michael)
宜蘭羅東人,2001年生,2015年受洗加入衛理公會。國立臺灣師範大學歷史系畢業(輔系臺灣語文學系),現就讀國立臺灣師範大學臺灣史研究所,研究方向受龐牧師啟發良多。
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王微儂
城中教會詩班指揮,衛理神學研究院教會音樂講師;從文藻法文、成大外文、南神教會音樂碩士、北藝大音樂學博班到輔仁大學宗教學博士生,一路走向關注會眾詩歌、敬拜禮儀及音樂靈修在台灣教會中實踐的議題與矛盾。
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