讓我們繼續今天的崇拜

龐牧師對崇拜音樂的重視

2016年2月的某個禮拜天，我因為要報考台南神學院的教會音樂系，需要牧長推薦，在離開教會生活幾十載之後，經由合唱團學長介紹，踏入了位於中正紀念堂西南角50公尺處的衛理公會城中教會的大門，並認識了當時的主任牧師龐君華牧師。經過幾個月後，我就因緣際會成為城中詩班的詩班指揮，一邊攻讀合唱指揮雙碩士，一邊在城中詩班服事，連續四年每個禮拜來回台南台北，城中教會也從此成為我永遠的家。

在城中教會，我最先感受到的是毫無保留的信任。龐牧師總是說他對音樂一竅不通，所以總是非常信任他的音樂同工；而神奇的是，城中的會友之中偏偏有非常多的專業音樂人，而且大家都有非常願意服事的謙卑心腸！當時我還是個重返音樂學習的教會菜鳥，對於崇拜音樂和教會慣習一點概念都沒有，而龐牧師和詩班前輩只給了我一個很簡單的指引：主日崇拜中的音樂，無論是會眾詩歌或是詩班獻詩，都是跟著節期主題來選。節期選歌首要配合聖誕和復活期，另外注意大齋期間為了埋葬「哈利路亞」來等待復活，就避免選唱歌詞有「哈利路亞」的詩歌；常年期間的選歌就比較自由。

因為當時我對於經課表的經文主題和內容都還沒能掌握，就只能選唱各類「世界名曲」旋律的詩歌，後來提起來也常覺得好笑。但是在城中教會服事單單一年之後，我已經是神學院教會音樂系的同學中，唯一一位熟悉「教會節期」的人了。接著，經歷年復一年的操練，每次有不確定怎麼選詩歌的時候，我都會請教龐牧師；而龐牧師一方面會耐心深入的解釋詩歌的神學精隨，一方面會給我極大的發揮空間。龐牧師總是非常同理我的學習歷程，尊重我的專業，並鼓勵我在崇拜音樂中發揮創意，同時不吝給我真摯的鼓勵和讚許；作為教會音樂人，我是多麼的幸運，就在這樣翻鬆且豐饒的土壤中持續生長著。

我的崇拜與聖樂養成過程，直接受龐牧師的信仰榜樣灌溉了三年，直到龐牧師接任衛理公會會督的職位，我們還是保持非常頻繁的同工（包括崇拜、聖樂、教學等）和神學內涵的交通。那起初三年與龐牧師緊密的合作，時間說長不長，說短是短了點，但我已經在設計、舉辦各種特殊的音樂禮拜中，實踐出龐牧師對於崇拜音樂的理念和堅持。

2018年我舉辦了畢業音樂會《動物音樂禮拜》，此後幾年間，接連舉辦多場「音樂禮拜」、「音樂祈禱」、「音樂佈道」，用四疊崇拜的結構，依循節期中的基督生平與四季變化，設計出用音樂和詩歌作為牧養材料的崇拜式音樂會。每一場的設計和信息內容，我必請龐牧師過目並給予建議回饋。

在神學院的學習，一路走到教學的過程中，我常常聽到無論老師或學生，表示他們雖然理解傳統崇拜的精神和架構非常好，但覺得容易流於形式主義，且看似難以變通，一成不變，最重要的是，似乎無法吸引慕道友。但是我卻有幸在龐牧師的實踐中，親身經歷過風格一致、脈絡清晰、程序與信息彼此呼應、環環相扣的四疊崇拜！而且這樣程序完整，不因為太長、怕會眾不易理解就東刪西減傳統崇拜，竟能使「崇拜－講道信息－音樂－司會」完全融合為一體。而大家關心的問題：傳統崇拜能不能吸引新會友？城中教會的大堂原本只能容納不到一百人的座位，每周主日崇拜都必須加椅子坐到130-140人之多；而且龐牧師固定開辦的慕道班，不只慕道友前來，還吸引許多會友、甚至別的教會的傳道人，從北部各地，不遠千里前來學習。

傳統崇拜的執行絕對不容易，在禮拜中各項細節的處理、交織、配搭和溝通，都必須有細緻的安排，充分的溝通講解，但由於龐牧師的牧養方向明確，講道信息既深且廣，那三年中，我深深感受到傳統崇拜程序的引導力量，和牧養能量可以非常強大！而音樂配搭的能量，更因為與崇拜主題和牧師緊密配合，能夠非常輕省的發揮到極致。這段經歷，幫助我在崇拜音樂的教學中，對傳統崇拜有完全不同的視野和體會。

城中教會崇拜音樂的風格

許多人第一次來參加城中教會主日崇拜的印象和讚美就是：「唱傳統詩歌本的傳統崇拜。」「終於找到崇拜中不使用PPT的教會真是太好了！」「會眾唱詩歌唱得很有精神，還能唱和聲」等。城中教會的歌聲，無論是詩班或會眾，都有很明顯的「溫馨、和諧、真誠」的特質，城中教會的男聲總是很大聲、超級宏亮，因為有延續數十載的男聲四重唱獻詩傳統。

龐牧師在城中教會牧養近20年，常年在主日崇拜中使用傳統詩歌本，從《青年聖詩》、《聯合詩選》、到《新普天頌讚》，會眾對於翻開詩歌本、看五線譜的詩歌都非常習慣，更常有詩班員和會友能夠自由加入四部和聲。加上主日崇拜的開始10-15分鐘，固定會有音樂同工教唱「詩歌領唱」，說明當天主日崇拜使用的詩歌內容和特色，因此會眾唱詩的氛圍一直都非常熱烈，能夠帶著理解和感受而唱。龐牧師還會提醒進一步的細節：「詩歌領唱」是崇拜的一部分，不是崇拜前的預備時間，因此我們在領唱結束後，應該說：「讓我們繼續今天的崇拜」。

另外詩班的獻詩選歌也都會貼合主日崇拜使用的經課表主題，或許是重複經文、或是開展想像、或是唱出經文詮釋的不同面向；龐牧師一方面給予詩班空間，也不突出詩班的音樂服事，但另一方面每周也必會給予回饋和鼓勵，讓我們在音樂服事中常常有學習、有成長，也有更深入的調整，多年下來，詩班與牧師的教導越來越有默契，常能享受與聖靈同工的驚喜和感動！

城中教會也開放友好合唱團在教會練唱，並且邀請合唱團在特殊禮拜中參與獻唱，例如平安夜晚禱和受難熄燭禮拜，或特殊音樂禮拜等。我會趁此機會邀請龐牧師在預備的過程中，花時間向合唱團員解說崇拜的意義，還有選唱某些歌曲的信仰精神，讓非信徒的合唱團員能夠享受在真正的基督教崇拜中，用不同的態度面對他們唱過多年，卻不盡理解信仰內容的古典合唱作品。我也在這個歷程中，培養了堅實的詩歌領唱能力，能發掘聖樂的多面信仰詮釋，也藉由教學的機會，將這個寶貴的亮光傳遞給各教會。

紀念龐牧師

2026年一月15號早上剛睜開眼，就收到令人不願相信的消息。作為龐牧師親近的同工，才剛一起度過聖誕節，與龐牧師和師母一起吃了聖誕小餐；又一起去參加會友婚禮和半日遊。突然間，我竟然必須接受龐牧師已經被接到天家了，不會再與我們同在了…那兩周的時間，我似乎只能用處理服事的心情，參與入殮禮拜和告別式的討論，也想著該如何幫助詩班度過這段哀傷的旅程，自己的悲痛和創傷卻好像被自動屏蔽了……

藉由預備入殮和告別式的獻詩，在一月底我帶領詩班進行了一次「團體治療」，在詩班練唱前，我們自由分享對龐牧師的回憶和感念；也發現龐牧師對每一位會友的認識和幫助是那麼深刻，有一些是近乎不可能的安慰，有一些是長期不放棄的探訪，有一些是百年樹人的培養栽培……

我真的非常幸運，在培養教會音樂專業、十年磨一劍的旅程中，龐牧師一直是我的引路人。我敲響城中教會的大門時，龐牧師為我開門，歡迎我回家，並給了我這個家的鑰匙；龐牧師的住家永遠歡迎我們拜訪，直到深夜，過年過節也不打烊；要念神學院教會音樂系和宗教學博士班時，他用推薦信推了我一把；我想出國讀書時，龐牧師完全相信我有能力，就算想申請劍橋大學他也對我充滿信心；龐牧師介紹我進神學院教書，常常跟我討論音樂與詩歌如何運用，重視我的經驗和意見；在聖經或神學上有疑問時，龐牧師的回覆總是超乎所求所想的深廣；龐牧師從來不求快也不求多，但他所做的牧養聖工卻深深扎根在廣大羊群的心靈深處，一生受用。

龐牧師是我的牧人，屬靈的父親，信仰的墊腳石，我在教會音樂中所有的實踐，都映照著龐牧師的教導和信念。申請國外研討會獎學金時，龐牧師寫的推薦信讓我看見我自己的優點；最後，就用龐牧師眼中的我，作為這段綿延思念的迴聲……

龐君華牧師推薦函

我是龐君華（Pong Kung-Wa），現任衛理神學院專任講師、牧養宣教研究中心主任。前任台灣衛理公會會督，城中教會主任牧師，教區牧養部長、衛理神學研究院院牧、衛理神學院代理院長、世界循道衛理宗華人教會聯會宗教教育委員會主席、香港基督教中國文化宗教研究社副社長等。

我願意推薦城中教會的指揮，以及衛理神學院的聖樂講師王微儂（Wang, Wei-Nung）接受the Hymn Society 2024年會的Lovelace獎學金，積極參與聖樂的盛會與裝備。多年以來，Wei-Nung 在會眾詩歌、禮儀和信徒教育等方面，付上大量的努力和熱情；再加上她是一位充滿熱情與同理心的領導者，抗壓性高且靈性生命穩定，在專業能力上表現不俗。不僅在教會中帶領詩班，使詩班的程度有長足的進步，還能運用會眾詩歌，以及多種音樂風格，為各種關懷議題、和特殊節期設計相襯的音樂崇拜；更能連結多個地方教會的教會音樂團體，舉行跨教會的大型聖樂佈道，將美善的力量藉由教會音樂的各樣細節中體現出來。她的創意和行動力的確超乎預期，而且對會友和慕道者都展現了很正面的典範和影響。而且在國內外的教會音樂活動中，常受推薦，並積極參與連結，對於推廣普世聖詩，以及台灣聖詩不遺餘力。

因此，我代表台灣衛理公會總會、和衛理神學院，積極推薦Wang, Wei-Nung參與2024 Hymn Society Annual Conference，並且希望大會能夠通過獎學金的審核，鼓勵她多年來手上所做的工，也減輕她這趟長途旅行和學習的負擔，謹致上本人最高的推薦與感謝。再次感謝大會提供寶貴的獎學金機會。🌏️